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id="hi-107596">人部

〔苦温,入心、肝、肾三经。皂荚水洗净晒干,入罐盐泥固。 存性,研极细末。〕吐血、衄红、尽简,肠风、崩漏均求,〔发者血之余也,发灰走血分而带散,故所主一切出血症,亦是血见黑则止,治标之义居多,未可全仗其为补益。〕黄胆可投,〔取其有补阴消瘀血利,小便之功。〕外科最效。〔入诸膏药内,能消毒止痛,生肌长肉。〕经 成末,气味不佳。

一名血余

紫河车即人胞也。有生之初父精母血以成,胚胎外有衣一层裹之者,即胞也。十月降生,随儿后出,其味甘、咸,气温,无毒。主血气羸瘦,妇人劳损面 皮黑。腹内诸病渐瘦瘁者,皆荣血不足,精气亏损也。此药得精血之气而结,能从其类以补之,是以治男女一切虚损劳极,为益血补精气之用,诚有返本还元之功。胞衣水即罐贮胞衣,久埋地下,年久成者是也,味辛气寒无毒,得土气即深,浊气即化,阴气独存,故走足阳明经,能解天行时疫,狂热及小儿无辜友竖,丹毒热毒并血热痘疮,以代金汁清而带补,功力更倍。

胃弱者勿用。。

补,和血

紫河车,大温。专滋肝肾,补虚损劳伤,痨瘵传尸,体瘦发枯,骨蒸盗汗,腰脊酸痛,足膝痿软,惊悸羸乏等症。又益妇人,俾育胎孕,罐贮地埋,年深自化,名河车水也。驱天行时疫狂言,去小儿丹疹热毒,并清血热痘疮,以代金汁清。中兼补,功力更优。

人乳

发者血之余。味苦微寒,入足少阴、厥阴。补阴消瘀,通关格,利二便。治诸血疾,血痢血淋,舌血

主治 大补气血,凡痘气血两虚者用之。

〔甘平,入心、肺、肝、胆、肾五经。香甜浓白者可用,须清晨热饮,若晒为粉,入药甚佳,〕大补真阴,最清烦热,〔真阴得补,烦热自清。〕虚劳之玉液,〔曾有积年劳病,饮乳而痊,岂非大补真阴之效,〕噎膈之琼浆。〔因血液衰少所致,乳最滋养血液故也。〕治暗风不语,〔接命丹,同梨汁、竹沥用之,取其补阴清热消痰也。〕疗目赤泪流,〔乳浸黄连蒸过,点之有效。以目得血而能视也。〕瘦悴应用,〔常服令人肥白悦泽。〕养老犹宜。〔服乳歌云,丹田若是干涸时,咽下重楼润枯朽,清晨能饮一斤余,返老还童天地久。〕乳为血化,生于脾胃,摄于冲任,未受受孕则下为月水,既受孕则留而养胎,产后变赤为白,上为乳汁,此造化玄微之妙,劫病延年之神丹也。滑泄不禁者勿服,与食同进,则成积滞发泻。

鼻血,转胞不通,小儿惊热。

按∶崔氏云∶胎衣宜藏吉方,勿为虫兽听食,令儿不育,此亦铜山西崩洛钟东应之理,蒸煮而食,罔顾损人,长浓者勿忍为也。

人胞

合诸药煎膏,凉血去瘀长肉。皂荚水洗净, 罐固 存性用。胎发尤良,补衰涸。

怀妊妇人爪甲怀妊妇人爪甲,下胎衣。散乳痈,取细末,置目中去翳障,并治飞丝入目。

〔即紫河车,甘咸温,入心、肾二经。米泔洗净,锅内蒸透,捣烂拌干药末,或晒或烘。

头垢,治淋及噎膈劳复。

人乳

一法用人溺或陈酒,煮极烂,捣和药用。〕诸虚损症,服之大效;〔得男女坎离之气而成。如阴阳两虚者,服之有返本还元之功。〕渐瘦悴者,食之甚良。〔荣血不足,精气亏损,致渐瘦悴,人胞得精血之气而结,从其类以补之也,绝非金石草木之类可比。和鸭煮食,勿令与知焉。〕益气养血补精,阴阳并补之神品,丹溪曰∶气虚者同补气药用,血虚者同补血药用,治虚劳当同除骨蒸药用。。

人牙

乃气血之液也。味甘、气平,无毒,入心入肾入脾,润肺益寿延年之圣药也。

人溺

宣,发痘

人乳晒干,入四君物汤,大补气血,和畅营卫,培益元阳,润长肌肉,驻颜明目,安养神魂,五脏均补,肠胃能润,止消渴,退虚热,润噎隔,补虚劳,祛目赤,止流泪,久服令人气而冲和,肥白悦泽。又治中风瘫痪,手足疼痛,不能动履,驱一切虚损劳症,此以人补之之法也。但功专补阴,若阳虚胃弱,脾寒作泻者禁之。

〔咸寒,入、肺、胃、膀胱三经。雪白者可角,炼成秋石,失其真元之气。不及人溺多矣。〕清天行狂乱,〔咸寒能除邪热,故别录主寒热头痛温气。〕解劳热骨蒸,〔凡阴虚火动,热蒸如燎,服药无益者,非此不除。〕行瘀而不伤其峻,止血而无患其凝,吐衄产家皆圣药,〔味咸走血,故治诸血病。褚澄云∶喉有窍,咳血杀人,服寒凉百无一生,饮溲溺百无一死。吴球言∶诸虚吐衄咯血,须饮小便最效,以其滋阴降火甚速也。产后即饮一杯,压下败血如神。〕损伤跌扑是仙方。〔凡一切伤损,俱宜服之,推陈致新,其功甚大。诸药恐无瘀血,反致误人,惟此万无一失。〕〕中暑昏倒,灌入即苏;〔外用土拥脐作窝,小便溺满之。又治火烧闷绝,绞肠痧痛,饮之俱效。〕咳嗽肺痿,久服皆良。〔饮入于胃,随脾之气,上输于肺,下通水道,而入膀胱,乃其旧路也。故能治肺病,引火下行。〕肺肾有火者,必需之物。

咸温有毒。治痘疮倒 。 退火毒,研用。

主治 疗眼热赤痛,补五脏精血,止泪明目,痘不灌浆者,用此以助之,但断乳已久者,初服之易于溏便。

人中白主用相同,〔一人鼻衄仅存喘息,服之即止。〕兼治口舌诸疮。

人乳

按∶乳从血化,主于脾胃,摄于冲任,未孕则下为月水,即孕则留为养胎。产后则变赤为白,转降为升,此造化玄微之妙,却病延年之药也。世俗多以乳能滑肠,果尔则天下无下泻之婴儿矣。待与食混进,减能发泻,故于夜半时进。前后皆以食远为良。服孔歌曰∶仙家酒,仙家酒,两十葫芦盛一斗,五行酿出真醍醐,不离人间处处有。丹田若是干涸时,咽下重楼润枯朽。清晨能饮一升余,返老还童天地久。曝制作粉,名乳金丹尤佳,惟脾胃泄泻者不宜用也。

阳虚无火,食不消,肠不实者,忌之。

补虚,润燥

脐带

金汁

甘咸。润五脏,补血液,止消渴,泽皮肤,治风火证。

脐者,命蒂也。当心肾之中,为真元归宿之处,治在母腹,脐连于胞,喘息呼吸滋养之妙,从此而通,胎出母腹,脐带剪断,则一点真元之气,从此而归入命门丹田。故脐为命蒂。脐带亦真气会聚之所也,以之治疟者,是久疟虚寒之甚,藉其气以补不足也。今世以小儿脱下脐带,烧灰存性与服,可解胎毒稀痘,及培元气,免惊风,是亦返本还元之义也。

〔即人中黄,苦寒入胃经。一法用瓮埋土中,棕皮绵纸札口,上铺黄土,粪汁浇土上,滤入瓮内,盆复盖泥,一年取出,清如泉水,全无秽气,年久弥佳,丹溪用甘草末,入竹筒内,木塞口,冬浸粪坑内,立春取出,悬风中阴干,破竹取甘草晒干用。〕治热病狂渴,清痘疮血热,解百毒有效,〔中蕈毒、虫毒、药箭毒最妙。〕封疔肿殊良,〔刮破热粪封之,干即易,一日疔根烂也。〕非阳明实热勿用。。

本血所化,目得血而能视,用点赤涩多泪。然性寒滑,脏寒胃弱人不宜多服。取年少无病妇人乳、白而稠者,如儿食良。黄赤清色、气腥秽者,并不堪用。或曝晒、用茯苓粉收,或水顿、取粉尤良。取粉法,小锅烧水滚,用银瓢如碗大。倾乳少许入瓢,浮滚水上顿,再浮冷水上立干,刮取粉用,再顿再刮,如摊粉皮法。

脐带烧灰存性,主疗虚寒疟疾,更解胎毒稀痘,调元免惊。

妇人月水

紫河车

〔咸平,邪术家谓之红铅,不可信用。〕女劳复病必用,〔热病新瘥,交接复发,身热烦躁,少腹阴囊牵引而痛。以余热未除,阴精复损之故,此能补阴除热,故主之。俗所谓来处来,去处去也。〕女劳色疸亦投。〔取其以类相从,以同气相感。〕月经衣,〔烧为末用。〕主用相同,兼敷男子阴疮溃烂。

即胞衣,一名混沌皮

取男子二十以来,无疾患,颜色红白,顶心剪切者,良。先以苦参水浸一宿,滤出入瓶内,以火 赤,放冷研用,盖发为血余,男子八岁,肾气盛,齿更发长,是发因人血气,为生长荣枯血盛之人,发润而黑。血枯之人,发燥而黄,味苦气小寒无毒,入手足少阴经,为入血凉血养血止血,解毒养阴利水之用。头垢,头上垢腻也。味苦温,其性滑润而下走入阳明,故主劳复,妇人吹乳,并淋闭不通也。

污秽之物,合药及出痘,俱宜避忌。。

大补气血

发 , 乃发根,用宜陈久,烧灰入剂,一名血余,补阴甚捷。凡口吐血鼻流血,血闷血晕血痢血淋,肠风崩带,即之即止。咽口疮,碗豆疮,伤风风 ,惊热惊痫,得此易痊,通关格五癃,利小便水道,疗大人痉,且愈金疮。同鸡子黄熬油,敷孩子火灼肿毒,烧黑灰,吹鼻内,止大人衄血狂来,解毒止痛,长肉消瘀。初剃胎发血之嫩苗,老景得之,甚补衰涸。乱发常人落者,黑润为良,烧制同前,血症亦用,止赤白痢,通大小便,误吞发绕喉,取自己发灰周送下,破伤风入脑,加何首末酒沃灌苏。

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